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Eau

La fontaine est protégée par une divinité, représentée par une pierre sculptée. Un récipient laissé toujours disponible permet au passant de se désaltérer, Tang’an (Guizhou). Crédit photographique : Catherine UngLicence Creative Commons

Les Dong sont connus pour la maîtrise de l’eau qu’ils acheminent et canalisent jusqu’aux villages. Les sources sont des lieux sacrés, qui sont répartis par clans familiaux au sein d’un même village. Une divinité sculptée les protège, une coupelle (en bambou, en bois, en plastique) est toujours disposée à proximité pour permettre au passant de se désaltérer.

L’eau est un élément dominant de la culture dong, que l’on retrouve dans la littérature et le chant, omniprésent dans les activités quotidiennes.

Pour acheminer l’eau au travers des rizières, les matériaux disponibles alentour sont utilisés : bambou taillé en gouttière, talus de terre pour délimiter les terrasses, petites écluses de bois pour contrôler les flux.

Au sein du village, on trouvait traditionnellement des circuits d’eau filtrée par des bassins successifs, selon un schéma de cette nature : un bassin destiné au recyclage des ordures ménagères par la faune et la flore, des bassins qui servent de réserve contre le feu sur lesquels peuvent être bâtis des greniers sur pilotis (l’eau écartant les rongeurs), enfin un bassin destiné aux usages ménagers, avec l’eau la plus filtrée mais non potable.

Ce système d’épuration successive par bassins filtrants, est aujourd’hui menacé par des usages mal-appropriés comme le versement de déchets non dégradables dans les bassins ou encore par l’assèchement ou le non entretien de ces bassins.

Photos Guizhou
Photos Guizhou
Jacqueline Nivard (Centre d’Études sur la Chine moderne et contemporaine) est à l’initiative de cette collection qu’elle a constituée avec… Lire la suite

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Photos Guizhou (2 octobre 2017). Eau. Carnets du Guizhou. Consulté le 6 octobre 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/peia


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